Навигация по главам:
Глава 5Соблюдаете ли вы 10 заповедей?Я хотела идеальной концовки. Трудным путем я научилась тому, что есть стихи без рифмы и есть рассказы без четкой завязки, или ясного сюжета, или развязки. Жизнь – это неведение, необходимость перестраиваться на ходу, поспевать и ловить момент, и при этом даже и не знаешь, что ждет тебя впереди. Эта неопределённость восхитительна. - Гильда Раднер Знаменитая комедийная актриса Гильда Раднер не знала, что ожидает ее впереди, но вы знаете. Вы знаете, что есть лишь два места, куда вы можете попасть, когда уйдете из этого мира, и вы направитесь в то или иное место сразу же после последнего удара вашего сердца. Это подводит нас к еще одному вопросу, который большинство людей остро осознает. Однажды, путешествуя в Цинцинатти, я сидел рядом с мужчиной, сотрудником компании Procter and Gamble . Я спросил его: «Как вы думаете, что будет после того, как вы умрете?» Он ответил: «Я верю, что есть Ад и есть Небеса. Только я никак не могу понять, каков же критерий, по которому определяется, кто попадет в какое место?». Тогда возникает вопрос: каков же определяющий фактор, согласно которому мы навеки попадем в одно из двух мест? «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.» (Ефесянам 2:8-9) «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, омовением возрождения и обновления Святым Духом» (Титу 3:5) Первое, что поразило меня, так это то, что Бог не будет судить нас на основании добрых дел, которые мы совершили в надежде попасть на Небеса. Это полностью противоречит почти всему нашему образу мыслей. Начальники, тренеры, учителя и т.п. судят нас на основании того, что мы сделали или не сделали. Поступает ли Бог так же? Помню, как, будучи подростком, я однажды сидел в церкви, и в моей жизни произошло нечто очень важное: я задумался о том, как Бог стал бы судить меня. Я представил себе, что у Бога на Небесах есть что-то вроде оценочной ведомости, куда всякий раз выставлялась галочка, когда я хорошо относился к своим братьям и сестре, или когда я клал 25-центовую монету в тарелку для сбора пожертвований, или когда я вовремя сдавал домашнюю работу, или когда я посещал церковь и т.п. Но для меня оставался один большой вопрос: сколько таких галочек мне нужно заслужить, чтобы попасть на Небеса? 500 или 501? Каков же был ответ? Что приводит нас на небеса? И что приводит нас в Ад? Даже простая мысль об этом приводит людей в немалое расстройство. Вот пример из выпуска газеты «Seattle Post - Intelligencer», от 4-го февраля 2004-го года: ДЕВОЧКА СКАЗАЛА В ШКОЛЕ СЛОВО «АД», И ЕЕ ОТСТРАНИЛИ ОТ ЗАНЯТИЙ . Дэн Нефин , Associated Press Питтсбург , - … Семилетняя Брэнди МакКиниф отстранена от занятий за ругательство… в котором она использовала слово «ад». Однако по утверждению ее семьи, она говорила о месте, где, согласно Библии, находятся огонь и сера. Она отбыла наказание во вторник. «Свод правил поведения для учащихся общественных школ Питтсбурга запрещает богохульство, но не дает этому определение»,- сообщила представитель совета школ г.Питтсбурга Пэт Кроуфорд. Школа не дала каких-либо дальнейших комментариев. ...«Школьные правила предписывают «не богохульствовать» и не дают какого-либо дальнейшего определения. Как эта маленькая девочка может знать, что слово «ад» запрещено? Сомнительно, что слово «ад» вообще является богохульством, и явно таковым не являлось в той ситуации, в которой она его использовала. Отец девочки, работающий полицейским детективом в одном из пригородов Питтсбурга, по поводу этой ситуации заявил: «Члены моей семьи не являются «религиозными фанатиками», однако мы с большим уважением относимся к Господу, поэтому я принимаю объяснение моей дочери. Она предполагает, что хорошие люди попадают на Небеса и… плохие люди попадают в Ад». Почему та второклассница подумала, что хорошие люди попадают на Небеса, а плохие люди попадают в ад? И почему большинство из нас думают точно так же? В день, когда умерла Терри Шиндлер Шайво (жертва автокатастрофы, которая выжила, но потеряла часть мозга и медленно умирала на глазах у всей Америки – прим. переводчика), я слушал по радио шоу Билла О’Рейли. Он сказал: «Я надеюсь, что она в Раю. Разве неправильно верить в это? Разве вы не надеетесь, что плохие люди наказываются, а хорошие люди получают награду?». Я не знаю, откуда у такого множества людей берется представление, что хорошие люди попадают на Небеса и плохие люди попадают в Ад, но складывается такое впечатление, что оно прочно укоренилось во всех нас. В то время как мой поиск продолжался, я начал понимать следующее: неважно, что мне говорил мир о людях, которые «достаточно хороши» для того, чтобы попасть на Небеса – у Бога был другой стандарт. И я понял, что мне нужно знать, каков же этот стандарт, чтобы я мог принять правильное решение, касающееся вечности. То, куда мы попадем навечно, определяется согласно этому стандарту. Итак, что же Божье Слово, заслуживающее доверия, говорит об этом стандарте? И как определяется, жил ли человек согласно этому стандарту, был ли он «хорошим» или «плохим»? В послании к Римлянам 3:23 говорится, что: «Все согрешили и лишены славы Божьей». Что означает: все «согрешили»? Слово «грех» означает «не попасть в цель» (имеется в виду яблочко на мишени). Мы хотим попасть прямо в середину, но здесь, в Божьем Слове, говорится, что если вы промахнулись и не попали в яблочко и ваша стрела втыкается где-то в стороне, вы «согрешили», вы «не попали в цель». Апостол Павел говорит нам, что: «Возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 6:23) Итак, мой следующий вопрос очень прост: что же это за цель, в которую мы все должны попасть, чтобы избежать смерти и получить вечную жизнь? В послании к Римлянам 3:19-20 говорится: «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех» Теперь очевидно, что этот Закон даст мне знание о грехе. Что же это за Закон? В Псалме18:7 нам говорится: «Закон Господа совершен, обращает [поворачивает к Богу] душу; откровение Господа верно, умудряет простых». И этот Закон может повернуть меня назад к Богу?! Что же это за Закон? 1-ое послание Иоанна 3:4 проясняет, что: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие». Если вы нарушите этот Закон, будет ли это грехом? Что же это за Закон? В послании к Римлянам 7:7 задается вопрос: «Что же скажем? Закон – грех? Отнюдь нет; но я познал грех не иначе, как через Закон. Ибо я и пожелания не познал бы, если бы Закон не говорил: «не пожелай»». И вот он – ключ к разгадке, который мы искали! Совершенно ясно, что здесь цитируется Закон - «не пожелай»? «Не пожелай» – это десятая из Десяти заповедей. В первых пяти книгах Библии, написанных Моисеем, Бог дважды дал нам Десять заповедей (Исход 20:1-17; Второзаконие 5:6-21). Я хорошо помню, что когда я был ребенком, и моя мама повторяла мне что-то дважды, мне лучше было этого не забывать! Так как Бог дважды повторил эти Заповеди за такое короткое время, нам необходимо знать, каковы эти заповеди и как им следовать. Тед Коппел, ведущий программы Nightline на канале АВС, сказал в своем обращении к выпускникам университета Duke : «Мы фактически убедили самих себя в том, что лозунги спасут нас. «Уколись, если нужно, но используй чистую иглу», «Наслаждайся сексом когда и с кем тебе захочется, но используй презерватив». Нет! Ответ: нет! «Нет» не потому, что это не круто или не разумно и не потому, что вы можете оказаться в тюрьме или в палате для умирающих от СПИДа. «Нет» потому, что это неправильно. То, что Моисей принес с горы Синай, не было Десятью Советами. Они являются Десятью Заповедями. Являются, а не были. Яркое великолепие Десяти заповедей состоит в том, что в нескольких словах они составляют кодекс приемлемого человеческого поведения. Не только для прошлого и настоящего, а на все времена». Даже Тед Коппел знает, что данное нам Богом, было не Десятью Советами, а Десятью Заповедями, согласно которым нам предназначено жить. И эти Заповеди установлены не для того, чтобы сделать счастливым Бога, а сделать счастливыми нас. К примеру недавно меня пригласили выступить перед собранием Сообщества Офицеров-Христиан, крупнейшего клуба Военной Академии США в г.Вест Пойнт. Я не могу даже начать описывать, каким это было для меня благословением. Для меня стало смиряющим и эмоциональным переживанием осознание того, как много замечательных курсантов учились там, а затем продолжили свой путь, оказывая влияние на американскую культуру и общество. Бог дал мне возможность на протяжении полутора часов выступать перед одной десятой частью всего численного состава курсантов. Каким благословением было встретить этих молодых мужчин и женщин! С этими будущими офицерами армия находится в надежных руках. После моего выступления один из курсантов дал мне книгу Дэвида Липски под названием «Абсолютно американский». В этой необыкновенной книге описывается жизнь нескольких курсантов во время их учебы в Военной Академии в г. Вест Пойнт. Автор специализируется в написании статей о студентах для журнала «Rolling Stone ». Одна из мыслей в этой книге, просто поразила меня. Там было сказано: «После посещения студентов 30 разных ВУЗов по всей Америке я обнаружил, что учащиеся Военной Академии в г.Вест Поинт были самыми счастливыми из всех где-либо встреченных мною студентов». Данное открытие потрясло его. Автор думал, что все установленные в Академии правила и инструкции должны были бы сделать курсантов несчастными. И, конечно же, там есть определенное количество трудностей и испытаний. Однако без всяких сомнений, из всех встреченных им студентов ВУЗов, они были самыми счастливыми. Мне стало интересно: почему же дело обстояло именно таким образом? Однако, задумавшись об этом, вы легко поймете, в чем же суть. Если мы живем в мире, в котором нет никаких правил, у нас на самом деле отсутствует свобода. Мы не можем быть по-настоящему счастливыми. Однако, когда существуют границы и правила, у нас есть полная «свобода в мире». Мы можем быть счастливыми людьми. Не странно ли это звучит? Как-то раз, разговаривая с одним парнем, я привел ему следующий пример. Предположим, вы живете на 30-м этаже гостиницы. Пошли бы вы на балкон, если бы там была только бетонная плита и никаких перил? Оставили бы вы там своего ребенка? Конечно же, вы бы этого не сделали. Это было бы слишком опасно. Однако, пошли бы вы на балкон с ребенком, если бы там установили крепкие и надежные перила? Конечно же! Не только большинство из нас вышло бы туда, мы бы еще и оперлись на перила! Почему мы бы так поступили? Есть граница – есть и полная свобода поступать, как вам только захочется в пределах этой границы. Если вы захотите, то можете пообедать там. Границы дают свободу. Находясь однажды в местечке Миртл Бич, я разговаривал с двумя восемнадцатилетними подростками. Они сказали: «Мы никогда не станем христианами». Я спросил: «Почему?» Они ответили: «Тогда из жизни уйдет все веселье». Я посмотрел им прямо в глаза и сказал: «Вероятность того, что кто-то сегодня забеременеет от меня или я сяду за руль в нетрезвом состоянии, сведена к нулю. Видите, есть достаточно неплохие преимущества в том, чтобы стать христианином». Оба подростка стояли с разинутыми от удивления ртами. Они сказали мне, что никогда раньше не задумывались об этом. Они думали, что у них есть свобода, однако в реальности ее не было. Они думали, что могут делать все, что им захочется. При этом они не осознавали, что окажутся рабами последствий своего выбора. Бог дает нам для руководства некоторые правила и законы. Мы самые свободные люди в мире, если пребываем в пределах этих границ. Выход за рамки границ подобен тому, как если бы вы перелезли через перила на краю балкона на 30-м этаже и попытались шагнуть дальше. То, что происходит вслед за этим, не является наказанием; это всего лишь последствия непослушания и недальновидности. В исследовании, проведенном Джоном Хэги, говорится о том, что 97 % американцев «верят» в Десять заповедей, однако лишь 5 % из них могут в действительности назвать хотя бы три заповеди. Ранее мы упоминали, что Закон говорит нам все, что нам нужно знать, чтобы повернуть наши жизни по направлению к Небесам. И мы обнаружили, что Закон – это Десять заповедей. Итак, давайте посмотрим на эти заповеди, в которые так много людей верит, но о которых лишь немногие знают достаточно. Давайте используем список заповедей, данный в книге Исход 20:1-17, чтобы увидеть, насколько мы будем соответствовать Божьему стандарту человеческого поведения, когда предстанем пред Ним сразу же после последнего удара нашего сердца. Первая заповедь«И изрек Бог все слова сии, говоря: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исход 20:1-3). Первая заповедь означает, что Бог должен быть средоточением всех ваших привязанностей и стремлений. Отношения с Ним должны быть самой важной частью вашей жизни. Идеальный тому пример – молодой богач, о котором Лука повествует в Новом Завете: «И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог; знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою. Он же сказал: все это сохранил я от юности моей. Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною. Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат. Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие» (Евангелие от Луки 18:18-25) Интересно заметить, как Иисус говорил с молодым богачом, используя Десять заповедей как отправную точку при обсуждении вопроса «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». И через Десять заповедей Он смог показать этому начальнику его самоправедность. Молодой богач не смог пройти даже первую заповедь: у него на самом деле был другой бог выше Создателя вселенной, и это были его деньги. Мы все будем поклоняться чему-либо. Атеисты ли мы, или агностики, или исповедуем какую-либо религию – мы все поклоняемся чему-либо. Итак, к чему обращаются ваш разум и сердце, чтобы ваша жизнь обрела смысл, полноту, направленность, защиту и значимость? К чему вы привязаны? Над чем вы размышляете? О чем вы думаете, когда вечером кладете голову на подушку? Кто или что является вашим богом? Теперь задайте себе вопрос: нарушил ли я первую из Десяти заповедей? Вторая заповедь«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исход 20:4-6) Вторая заповедь имеет отношение к поклонению идолам. Мы нарушаем эту заповедь, когда создаем бога, удобного для наших грехов. То есть, когда мы говорим: «Мой бог не гневается на ложь. Мог бог никогда не накажет людей, посылая их в Ад. Мой бог позволит хорошим людям попасть на Небеса», мы создаем идола в своем собственном воображении. Проблема в том, что мы не можем создать своего собственного бога. Мы можем вообразить, как мы это делаем. Но Бог Всемогущий остается тем, кто Он есть. Нам не дана власть заставлять Бога быть таким, каким мы хотим Его видеть. Мы можем только создать идолов, или верить в них, и делать вид, что они и есть наш Бог. Сотворили ли мы их сами, или они были предложены нам нашей культурой и обществом, идолы имеют над нами некую силу. Вещи, деньги, занятие спортом, приверженность спортивным командам, еда, наркотики, парни или девушки, с которыми мы встречаемся, телевидение, фильмы, работа и т.п. – все это может стать идолами в нашей жизни. Подумайте о телевизионном шоу «Американский идол». Каждый из этих людей хочет быть идолом, на которого каждый будет смотреть с почтительным трепетом! Мы можем сделать идолами даже самих себя. Как-то раз я выступал перед старшеклассниками одной из христианских школ в штате Калифорния. Во время перемены после первого урока я вышел на улицу, где увидел одного из учеников. Он протирал свой автомобиль – красавец Mustang , модели выпуска 1966-го года, белого цвета с голубой полосой по середине, как у гоночных автомобилей. Это была великолепная машина. Я спросил его: «Как тебя зовут?» «Дастин», – ответил он. Пока он протирал машину, я задал ему вопрос: «Что ты делаешь?» Он ответил: «Я проверяю, не попала ли на мою машину смола с деревьев или еще что-нибудь». Я сказал: «Дастин, ты был в школе всего лишь пятьдесят минут! Что, по-твоему, могло случиться с твоей машиной за это время?» Было ясно, что он любил свою машину. Тем не менее, мне было интересно, насколько сильно он ее любил, поэтому я спросил: «Можно мне прокатиться на твоей машине?». «Ни за что! Только я и мой папа водим ее». Я сказал ему: «Когда я бываю у своего университетского друга Чарльза Баркли, он бросает мне ключи от своего Мерседеса за 100 000 долларов и разрешает мне покататься». Дастин по-прежнему не разрешал мне покататься на своем автомобиле; однако вскоре он сказал мне: «Я подумаю об этом». Какое-то время спустя Дастин подошел ко мне и сказал: «Ладно. Вы можете покататься на моей машине, только если я буду сидеть рядом с вами». Я ответил: «Дастин, у меня нет желания кататься на твоей машине. Я просто хотел узнать, разрешишь ли ты мне поездить на ней и попытаться выяснить, является ли твоя машина твоим идолом . И я понял, что это так и есть». По выражению его лица было видно, что он признал правоту моих слов. Не поражает ли вас тот факт, что мы можем любить машину больше, чем Создателя вселенной? Наверное, достаточно взглянуть на плакаты в наших комнатах, чтобы узнать, чему же мы действительно поклоняемся. Бог не хочет, чтобы вы любили и обожали то, что, как Он знает, не принесет вам удовлетворения. Только Его любовь может удовлетворить вас. Этого ли вы так жаждете? Или вы стремитесь к чему-то другому? Я слышал, как один парень сказал о Десяти заповедях следующее: «Какую часть из «Не делай…» ты не понимаешь?» Суть не в том, что мы не понимаем то, что говорит Бог, а в том, что мы не хотим выполнять то, что Он говорит. Мы видим, что Бог достаточно ясно говорит «нет» некоторым вещам, однако где-то глубоко внутри нас присутствует дух непослушания, который хочет поступать по-своему Однако вы не можете одновременно служить двум богам. Один всегда будет иметь превосходство над другим. [Иисус сказал] «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Матфея 6:24) У человека есть инстинкт поклоняться чему-то. «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римлянам 6:16) Итак, чему же вы поклоняетесь в своей жизни? Теперь задайте себе следующий вопрос: нарушил ли я вторую заповедь, допуская присутствие идолов в своей жизни? Третья заповедь«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исход 20:7) Что значит «напрасно»? Это означает «бесполезно». К примеру, мы можем сказать: «Мои усилия к достижению цели были напрасны». Тщетное упоминание имени Бога означает произнесение его непочтительно, бесполезно, потому что наши слова в действительности обращены не к Нему. Поступая так, мы показываем Ему наше неуважение по отношению к Нему. Возможно, сами того не осознавая, мы используем это могущественное имя, приуменьшая и унижая его. В Ветхом Завете приговаривали к смерти тех, кто непочтительно использовал имя Бога. Некоторые евреи считают имя Бога таким святым, что они лучше совсем не будут произносить или писать его, чем случайно нарушат эту заповедь. Может ли кто-либо бояться Бога и использовать Его имя понапрасну? Некоторые люди говорят что-то недоброе о Боге или обвиняют Его во зле. Некоторые дают Богу обещания, которые потом не сдерживают. Некоторые говорят: «Клянусь Богом», не имея ни малейшего представления о том, что они только что сказали. Если мы выражаем недовольство по отношению Богу или порочим Его имя и репутацию, мы используем Его имя понапрасну. Вот печальный пример этого: во время моего недавнего путешествия на самолете в г. Ньюарк никто не сидел рядом со мной. Это было достаточно странно, так как я молился о том, чтобы рядом со мной сел кто-нибудь, с кем я мог бы поговорить о Господе! Однако через проход от меня сидел парень. Обычно я не разговариваю с теми, кто сидит через проход от меня, так как люди постоянно ходят туда-сюда, что нарушает течение разговора. Однако спустя некоторое время, помолившись, я решил узнать, захочет ли тот парень поговорить. Он согласился. Его звали Майкл. Он сообщил мне, что родился 11-го сентября и рассказал, что в 2001-м году, в день его рождения, жена его брата, работавшая в Мировом Торговом Центре в Нью-Йорке, попросила его зайти к ней на работу за подарком, который она приготовила для него. Итак, он отправился туда. Она спустилась вниз в 8.45. Три минуты спустя первый самолет врезался в то здание. Он крикнул ей: «Беги отсюда!» Она работала на одном из этажей, где все, кроме нее, погибли. Майкл сообщил мне, что находился прямо на месте событий, когда врезался второй самолет. По его словам, это было жутко. Прямо на его глазах тело одной женщины с силой ударилось о дорожный знак и разлетелось на две части. Он остался на месте происшествия, чтобы оказывать помощь пожарным. Потом я узнал, что он работает профессиональным массажистом. Во время нашего разговора Майкл сообщил мне, что он гомосексуалист и хотел знать, попадет ли он из-за этого в ад. Дважды он указывал на свою сумку и говорил: «Если я туда попаду, то у меня с собой есть защитный крем для загара». Во время нашего разговора он постоянно высмеивал Бога и все, что с Ним связано. У меня от этого появилось желание в будущем никогда не высмеивать Бога или использовать Его имя недостойным образом. Это побуждает меня благодарить Бога за те изменения, которые Он производит в жизни Своих людей. Если эта история коснулась вашего сердца, и вы умеете молиться, пожалуйста, помолитесь за спасение Майкла. Он живет в мире, который относится к Богу с презрительным неуважением и без всякого страха использует Его драгоценное имя как ругательство. Как часто во время спортивных игр, которые мы смотрим по телевизору, можно по губам игроков и тренеров догадаться, что они понапрасну использовали святое имя Бога? Как много раз мы сами это сделали за всю свою жизнь? Использование Его имени даже в небрежной или шутливой форме неугодно Богу. «Боже мой!», «О, Господи!» и подобные выражения являются неуважительными по отношению к Создателю вселенной. В послании к Филиппийцам 2:9-11 говорится: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» Самое праведное и святое имя во всей вселенной было сведено к обыкновенному отвратительному ругательству. Задайте самому себе вопрос: нарушил ли я третью заповедь, понапрасну произнося имя Бога? Четвертая заповедь«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20:8-11) Бог выделил для нас один день в неделю, чтобы мы могли славить Его. Это подарок, данный нам Богом. Мы должны не заниматься нашей профессиональной деятельностью или какой-либо другой работой, а отдыхать в день Субботний и прославлять Бога. Бог заботится о всех сторонах нашей жизни. В еврейском языке слово «суббота» родственно другим словам, означающим «остановиться/отдохнуть», «сесть» и «семь». На иврите дни недели называются Первый День (который мы называем воскресенье), Второй День, Третий День и т.д. Неделя заканчивается Субботой, седьмым днем. Седьмой день является особым днем отдыха, когда любой вид работы, любое усилие или ходьба на длинное расстояние запрещены. Таким образом, поклонение в сидячем положении, прием пищи и изучение Библии являются самими распространенными видами деятельности для евреев, соблюдающих этот день. Во времена Моисея тех, кто работал в Субботу, побивали камнями. В наши дни люди считают, что смертная казнь не удерживает людей от преступления. Однако исследования показывают, что, когда наказание всё-таки приводится в исполнение, уровень преступлений низок: именно поэтому в Библии лишь один раз упоминается о нарушении субботы, когда людей побили за это камнями (Исход 15:32-36). Большинство христиан, не являющихся этническими евреями, считают Субботой первый день недели (воскресенье). Отводим ли мы этот день для того, чтобы провести дополнительное время с Богом? Или это день, когда мы пытаемся наверстать упущенный за неделю сон? Почему в наши дни так много турниров по футболу проходит по утрам в воскресенье? Является ли это днем, когда мы пытаемся восполнить все физические упражнения, пропущенные нами в течение недели? Как бы мы ни толковали значение Субботы, ни один из нас не соблюдал этот день так, как это было задумано Богом. Пятая заповедь«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исход 20:12). Это совершенно безоговорочное утверждение. Мы должны почитать наших родителей просто потому, что они наши родители. Мы не выбираем своих родителей. Мы должны слушаться их просто потому, что Бог поставил их над нами. Нам необходимо признавать значимость наших родителей и высоко ценить их. Взамен мы получаем большое благословение: долгую жизнь. Это подчеркивается в Новом Завете: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» (Ефесянам 6:1-3) Мы оскорбляем наших родителей, когда относимся к ним с пренебрежением или с неуважением. Наше отношение к родителям послужит предпосылкой к нашему отношению к людям, облеченным властью, с которыми мы будет сталкиваться в жизни. Эта заповедь не имеет никакого отношения к нашему мнению о достоинстве наших родителей, а относится исключительно к послушанию и уважению со стороны детей, независимо от того, какими им кажутся родители – достойными или недостойными. В Библии говорится: «Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него» (Притчи 22:15). То есть мы учимся быть мудрыми через родительское наказание, которое удерживает нас от следования глупым детским побуждениям. Нам не нравится, когда нас удерживают от глупости, но это оказывает нам помощь в возрастании в мудрости. Если мы противимся тому, как наши родители заботятся о нас, то мы хуже глупцов: «Ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] беззаконие и идолопоклонство» (1-я книга Царств 15:23-24) Для Бога непокорность подобна колдовству. Почему это так? Потому что суть колдовства заключается в попытке навязать вашу собственную волю какому-либо человеку или манипулировать ситуацией. А непокорность – это отказ в наставлении и осознанное решение навязать вместо этого свою собственную волю какому-либо человеку или манипулировать ситуацией. Упрямство (то есть привычка к непокорности) – это то же, что беззаконие и идолопоклонство. Какому идолу поклоняются люди? Сатане. Он был первым бунтарем, и в его власти все, кто идет этим путем. Будучи подростком, я занимался баскетболом. Однажды, когда я учился в старших классах, наша школьная команда играла против команды школы Columbia в финале регионального чемпионата. В первой игре мы победили их со счетом 69-66. В тот вечер я набрал 36 очков. Если вы набираете больше половины очков своей команды, то вы сыграли отлично. В нашем решающем матче за 1-е место с той же командой я набрал 9 очков, и мы проиграли. Я сыграл просто ужасно! В конце матча, по моему мнению, судья допустил ошибку: меня сбили с ног, а он не дал фол. Я стукнул кулаком по полу и прокричал ему : «Следи за игрой!» Он дал мне технический фол. Тогда я сделал грубый жест в его сторону и назвал его бранным словом. Он дал мне еще один технический фол. Без всякого сомнения, я заслужил этот фол. В то время как все это происходило, мои родители отлично видели, как их милый и непослушный сын ставит себя в глупое положение. Когда я вернулся домой вечером после игры, мои родители не сказали мне ни слова. В этом не было никакой необходимости. Я знал, что зашел за границу плохого поведения слишком далеко. На самом деле я совершил прыжок Карла Льюиса (мировой рекордсмен в прыжках в длину – прим. переводчика) через границу плохого поведения. В тот момент моей жизни я не был верующим в Бога, но даже тогда я знал, что мне не следовало позорить своих родителей таким образом. Как-то раз после одного из моих выступлений ко мне подошел восемнадцатилетний парень, чтобы поговорить. Сперва он не мог выговорить ни слова: он просто сидел и плакал. В конце концов, он сказал мне, что, когда я упомянул в своем выступлении эту заповедь о почтении к родителям, Бог напомнил ему все то, что он им сделал в своем непослушании, начиная с пяти лет. Почитали ли вы своих родителей с момента своего рождения до сегодняшнего дня? Так же как и все остальные люди, вы нарушили эту заповедь. Шестая заповедь«Не убивай» (Исход 20:13) Традиционно, эта заповедь звучит как «не убивай». Однако на иврите есть два слова, обозначающих убийство, и в заповеди используется слово со значением «совершить намеренное и несправедливое убийство», а не слово, значащее «лишить жизни». Почему так важна эта разница? Потому что в Библии говорится, что у нас есть право защищать свою жизнь, свою семью, свой дом и свою страну, даже если мы должны при этом убивать нападающих на нас людей. Убить того, кто пытается убить вас, – это не убийство. На самом деле, останавливая убийцу, вы предотвращаете убийство. Первое записанное в истории убийство произошло, когда один из сыновей Адама Каин убил своего брата Авеля. Это было первым убийством, но, конечно же, оно не было последним. В среднем в Америке каждый день происходит сорок четыре убийства. Ежедневно в США убивают около 4 000 нерожденных младенцев путем разрывания их на части (аборта). Двое подростков в школе Columbine (они застрелили нескольких учащихся и учителей – прим. переводчика). Гитлер. Саддам Хусейн. Удивительно, сколько убийств мы видим вокруг. В течение жизни мы видим десятки тысяч убийств, показываемых по телевидению, в кинофильмах и видео играх. Мы видим на экранах так много «разыгранных» убийств, что складывается такое впечатление, будто мы привыкаем к ним, и они уже не шокируют нас. Мы становимся нечувствительными ко всему этому. Часть города, где сосредоточены бары и пивные, всегда привлекает к себе интересных людей. Однажды, находясь именно в такой части города Денвера, я подошел к трем молодым людям. Один из ребят хотел, чтобы я пошел в магазин и купил им бутылку спиртного. Этого никак не могло произойти, поэтому он с девчонкой пошел искать кого-нибудь другого, кто мог бы им помочь. Но другой парень остался, так как хотел поговорить со мной. Во время разговора я спросил его, грешил ли он когда-нибудь в своей жизни. Он сказал, что грешил, а затем спросил меня: «Что вы имеете в виду под словом «грех»?» Я сказал: «Ну, например, нарушение Десяти заповедей». «О, я их все нарушил». «Ты убивал кого-нибудь в своей жизни?»,- спросил я. С полным безразличием в голосе он ответил: «Ага». «Что, десять человек?». Он ответил: «Я не знаю скольких». Он рассказал мне, что рос в банде в г. Лонг-Бич, штат Калифорния, и действительно не знал, скольких людей он убил за всю свою жизнь. Будучи четырнадцатилетним подростком, он однажды стрелял по корзинам около своего дома. В этот момент несколько членов банды проезжали мимо и подстрелили его девчонку, которая от потери крови умерла прямо у него на руках. Он сказал: «Она была именно той девушкой, на которой я собирался жениться и иметь от нее детей, и она умерла прямо у меня на руках». Можете ли вы себе представить, как можно пережить такое в четырнадцатилетнем возрасте? Можете ли вы представить себе, что даже не знаете, сколько человек вы убили? Однако у вас же нет повода переживать из-за этого, не так ли? Давайте посмотрим . Иисус сказал: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: 'рака', подлежит синедриону; а кто скажет: 'безумный', подлежит геенне огненной» (Матфея 5:21-22) Иоанн пишет об этом следующее: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1-е Иоанна 3:15). Итак, если вы прогневались на кого-то или отнеслись к кому-то с ненавистью, то в очах Всемогущего Бога это подобно убийству. Почему это так? Бог судит не только наши поступки, но еще и наши мысли. Поэтому, согласно этому стандарту, мы все находимся в плачевном состоянии. Задайте себе следующий вопрос: согласно Божьему стандарту, нарушил ли я эту заповедь, прогневавшись на кого-то или проявив ненависть по отношению к кому-либо хотя бы раз в жизни? Седьмая заповедь«Не прелюбодействуй» (Исход 20:14) Прелюбодеяние - внебрачная любовная связь, нарушение супружеской верности мужем или женой. Наверное, большинство из нас думает, что мы этого не совершали. Но опять же, слова Иисуса привносят в эту заповедь новый смысл: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матфея 5:27-28) Если вы хотя бы раз посмотрели на кого-нибудь с вожделением, то нарушили эту заповедь, не по букве Закона, а по духу. А Иисус говорит, что мы будем судимы по духу, а не по букве. Поэтому Богу неугодно, чтобы вы пребывали в прелюбодейных мыслях. А кто узнает? Люди не могут читать мысли, однако Бог может и читает. Более того, если вы посмотрели на порнографическое изображение, то нарушили эту заповедь. Многие виды передачи информации, включая музыку, могут вызвать в вас похотливые мысли. И мы можем стать настолько безразличными и нечувствительными к злым помыслам, что, в конечном счете, они могут привести нас к действию. Кто-то сказал, что похотливым вожделением является не первый взгляд, а второй. Вы оступаетесь не во время короткого взгляда, а когда начинаете пристально разглядывать кого-то. Как много раз случалось вам обращать повторный взгляд на кого-либо? Это делает вас виновным согласно стандарту , установленному Богом. Каждые 48 секунд в Америке совершается изнасилование. По причине безудержной похоти в нашей культуре и обществе, быстро растет уровень болезней, передаваемых половым путем. Похоть отделяет вас от Бога и приводит вас в такие места, куда вы в действительности и не захотели бы пойти. Задайте себе вопрос: ставлю ли я себя в опасное положение пред Богом через то, разглядывая что-либо или думая о чем-то? Восьмая заповедь«Не кради» (Исход 20:15) Иногда мы полагаем, что в действительности и не «крадем», если ценность предмета небольшая. Однако воровство есть воровство, независимо от ценности украденного. Независимо от того, украли ли вы в детстве из маминой сумки один доллар или двадцать, это было воровством. Если вы списывали на школьных экзаменах, вы украли чей-то ответ. Вы крадете у государства, если нечестно платите свой подоходный налог. Кража времени у вашего работодателя – это тоже воровство. Библия описывает сатану как вора, однако все мы совершили то же самое преступление. Преступники крадут. Если я украл, это делает меня преступником, то есть вором. Как-то раз во время моей учебы в университете мы со своими друзьями ехали на каникулы во Флориду. Мы остановились у бензоколонки, чтобы заправиться. Я залил бензин и отправился платить. Когда я вернулся к машине, один из моих друзей крикнул мне: «Давай, быстро уезжаем!». Я так и поступил, однако, отъезжая спросил его, к чему такая спешка. Он сказал: «Пока ты расплачивался, я стащил упаковку с пивом на складе рядом с магазинчиком и положил ее к нам в машину». Мое сердце забилось учащенно, я нажал на педаль газа. Почему я не развернулся? Почему мое сердце билось с такой силой? Все во мне кричало, что мы только что поступили неправильно, однако я продолжал жать на газ. В Библии говорится: «ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» (Римлянам 2:14-15) Здесь Бог ясно говорит, что Он написал Свой Закон в сердца людей, и наша совесть (со-весть значит со-знанием) будет свидетельствовать обо всем, имея знание добра и зла. Даже, несмотря на то, что нам не нравится это признавать, у нас в действительности есть знание о своем грехе. Когда мы делаем что-то неправильное, мы осознаем это. Однажды я смотрел небольшой видеофильм о миссионере, который трудился в Папуа Новой Гвинее. Он рассказал, что в одном из районов той страны у людей не было письменности: все передавалось из уст в уста. Интересно заметить, что у них были определенные правила поведения, по которым они жили. Одним из правил было не прикасаться к жене соседа, что очень похоже на седьмую заповедь – не прелюбодействуй. Еще одним правилом было не брать ничего из того, что принадлежит другим людям. Именно это утверждает восьмая заповедь, в которой нам говорится не красть. В других правилах говорилось не убивать людей и не говорить о них ничего ложного. Хотя у жителей этих деревень не было письменности, Закон Божий был написан в их сердцах, и они знали, что добро, а что зло. Как-то раз я разговаривал в торговом центре с молодым человеком и спросил его: «Ты когда-нибудь крал что-либо?». В ответ он рассказал мне про случай, который однажды произошел с ним, когда он направлялся в магазин подарков, чтобы забрать свою сестру с работы. Войдя в торговый центр, парень увидел, что охранник находится в другом конце зала. Он также знал, что там нет камер видеонаблюдения. В ожидании своей сестры, он заметил на демонстрационном стенде брелок для ключей с надписью Camaro . У его мамы была машина Camaro , и ему очень захотелось приобрести для нее этот брелок. Какова была его стоимость – пара долларов? Однако он положил брелок к себе в карман и начал уходить от стенда с брелками. По его признанию, в тот момент его сердце вдруг сильно забилось, и на лбу выступили капельки пота. Я спросил: «Что же ты сделал?». Парень сказал, что в тот момент он быстро развернулся и направился обратно к стенду. Затем он достал брелок из своего кармана и повесил его обратно на крючок. Тут же его сердце начало биться медленнее и выделение пота прекратилось. Никому не нужно было говорить этому молодому человеку, что воровство было неверным поступком. Все внутри него издавало сигнал тревоги – именно такими Бог и создал нас, как Он это сказал: Он написал Закон в наших сердцах! Задайте себе следующий вопрос: украл ли я за свою жизнь хотя бы одну вещь, маленькую или большую? Если да, то это сделало бы меня вором в очах святого и праведного Бога. Девятая заповедь«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исход 20:16). Заголовок в одном из номеров газеты Chicago Sun-Times гласил: «Правда в том, что все люди лгут!» Действительно ли это так? Некоторые люди утверждают, что говорили только ложь во спасение. Однако, на самом деле, я не думаю, что на Бога производит впечатление причина нашей лжи. Вся наша система правосудия основана на условии, что свидетели будут «говорить правду – полную правду и ничего, кроме правды». Лжесвидетельство, то есть обман в суде, вполне обоснованно является уголовным преступлением: как может восторжествовать справедливость, когда истина неизвестна? В одном из опросов обнаружились следующие факты: 91 процент американцев признались, что говорят ложь на регулярной основе. Некоторые могут настаивать, что они не лгут, а лишь слегка преувеличивают истину. Однако насколько мы должны преувеличить истину перед тем, как она станет ложью? Недоговаривать правду, когда это выгодно нам, – тоже есть ложь. Мы также лжем, когда при нас говорится неправда, и мы это знаем, но оставляем все, как есть. Достаточно лишь одного лжесвидетельства, чтобы мы оказались лжецами. В опросе, проведенном среди подростков в 2000-м году, семь из десяти учащихся школ признались, что за прошедший месяц они списывали на контрольных работах. По сути, они лгали, делая вид, что знали информацию, изложенную ими на контрольных работах. Иногда мы лжем, так как думаем, что это легче, чем сказать правду. Но это мы думаем. А что Бог думает о лжи? «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая» (Откровение 21:8-10), [выделение добавлено] Одно из открытий, которые я сделал, проходя через Десять заповедей, заключалось в том, что Бог относится ко греху более серьезно, чем я. Иисус сказал: «…за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих будешь осужден» (Матфея 12:36-37). Каждое произнесенное нами праздное слово будет обвинением против нас в Судный День. Если праздные слова подлежат суду, то как насчет жестоких слов? Оскорбительных слов? Богохульных слов? Библия повелевает нам хранить нашу речь простой, ясной и честной: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Матфея 5:37). В Библии говорится, что одного свидетеля было недостаточно, чтобы обвинить кого-либо в преступлении, так как он мог лгать или заблуждаться. Поэтому для обвинения кого-либо нужны были двое или трое свидетелей. А вот еще более интересный факт: если кому-то выносился смертный приговор – обычно человека побивали камнями – то знаете ли вы, кто должен был бросить первые камни? Свидетель! Почему? Чтобы отбить у свидетелей всякую охоту лгать. Устанавливая этот закон, Бог знал, что люди, которые могут захотеть солгать о ком-либо – будь то из зависти, или из мести, или ради деньги – они не захотят оказаться лицом к лицу с этим человеком и бросить ему в голову камень, пытаясь убить его. И если человек бросал камень нерешительно или ему было стыдно при встрече с обвиняемым, тогда его свидетельство против осужденного ставилось под сомнение. В этом случае ложный обвинитель мог сам подвергнуться казни за покушение на убийство. Бог хотел истинного суда, а не ложного. В Судный День будут ли соответсвовать истине все сказанные вами слова? Божье Слово предупреждает нас: «… вот, вы согрешили против Господа и будьте уверены, что ваш грех разоблачит вас» (Числа 32:23 – перевод с английского) Зачастую мы думаем, что можем спрятать наши грехи, однако они выдадут нас. Ничто не может укрыться от очей Всемогущего Бога: «И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евреям 4:13). Джорджу О’Лири, ранее тренировавшему футбольную команду Технического Университета Штата Джорджия, была предложена «работа его мечты»: стать главным тренером команды университета Notre Dame . По его лицу во время пресс-конференции можно было заметить, как он был этому рад. Какой-то человек из его родного города захотел написать о нем что-то положительное для местной газеты. Журналист достал его резюме, начал просматривать его и обнаружил пару несоответствий в данных о его образовании. Оказалось, что еще в начале своей карьеры О’Лири подделал резюме, чтобы получить работу тренера, и так никогда и не внес никаких изменений в него. Через шесть дней, когда разразившаяся буря достигла своего апогея, он ушел в отставку. Все это произошло из-за небольшой, но ложной информации, которая была помещена в резюме тридцатью годами ранее. Время не прощает греха. Нам хочется думать, что оно прощает, однако это не так. Если бы Джордж исправил ложную информацию, то у него все было бы в порядке. Можем ли мы каким-либо образом исправить наши грехи пред Богом? Исходя из отрывка, который мы только что читали в книге Откровение 21:8, где говорится, что «всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою», нам необходимо знать, существует ли способ для исправления нашей лжи, прежде чем нас постигнет эта участь. Великий проповедник XIX века Чарльз Спэрджен, который в возрасте 21 года был самым известным проповедником в Лондоне и на протяжении более сорока лет каждое воскресенье проповедовал перед многотысячной аудиторией, однажды сказал: «Самое маленькое преступление пред Богом так нестерпимо, что даже если бы Адский огонь был погашен, один грех мог бы снова зажечь его» Бог очень серьезно относится ко греху. А как вы к нему относитесь? Задайте себе вопрос: за всю свою жизнь солгал ли я хотя бы один раз? Если да, то это делает меня лжецом в очах Божьих. Десятая заповедь«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» (Исход 20:17) Алчность – страстное желание того, что по праву не принадлежит нам – дает волю большому числу грехов в нашей жизни.Мы страстно желаем чего-либо перед тем, как совершаем кражу. Мы жаждем кого-то перед тем, как совершить прелюбодеяние. Мы желаем чего-то и у нас появляется искушение проявить непослушание нашим родителям или закону нашей страны, чтобы получить это. Алчность – это страстное желание неправильным путем приобрести какие-то жизненные блага или положение, будь то успех, брак, известность. Рекламодатели играют на людских мечтах и желаниях, чтобы человек захотел купить определенный товар. Однако если пробудить такое желание в тех, кто не может законно приобрести рекламируемый товар, это может спровоцировать алчность – человек завидует тому, что есть у других людей. Следующий неправильный шаг – это взять то, что вы хотите, а не заработать или постараться обойтись без этого. Бог смотрит в ваше сердце. Вы нарушали когда-нибудь в вашей жизни эту заповедь? Бог говорит нам: «Все мы сделались - как нечистый, и вся праведность наша - как зловонные лохмотья; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас» (Исаия 64:6 – перевод с английского) Наш грех стал зловонием для Бога. Мы все нечисты. Мы могли сделать миллионы хороших дел, но у них нет силы стереть даже один грех из нашей жизни. Как-то раз Джерри Спрингер (ведущий скандального ток-шоу – прим.переводчика) сказал: «Очень многие болеют за меня, чтобы я попал на Небеса. Почему? Потому что если я попаду, то тогда туда попадет каждый!». Возможно, Спрингер захотел пошутить об этом, но это не шутка . Его слова открывают, что, по крайней мере, он знает следующее: большинство людей считает, что Божий стандарт для попадания на Небеса, заключается в том, что вам необходимо быть хорошим человеком. Однако Джерри не относится к этому стандарту серьезно. А теперь и вы знаете этот стандарт и вам необходимо задать себе вопрос: как я ему соответствую? Марк Твен сказал: «Меня больше всего беспокоит в Библии не то, что я не понимаю, а то, что я понимаю». Какое утверждение! Ни один из нас не знает Божьего Слова во всей его полноте. Однако когда каждый из нас смотрит на Десять заповедей – Божий Закон – мы обнаруживаем, что больше всего нас беспокоит следующее: даже если мы нарушили лишь одну из заповедей, это все равно, что мы нарушили все. Что? Это действительно так? Вот, что Бог сказал об этом: «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем- нибудь, тот становится виновным во всем» (Иакова 2:10) Еще один факт, который может удивить вас, заключается в том, что ваша религиозность, добрые дела, активное членство в собрании или деноминации, благотворительные пожертвования никоим образом не повлияют на то, попадете ли вы на Небеса. Вот, что об этом сказал Иисус: «Не всякий, говорящий Мне: 'Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матфея 7:21-23) Если наша религиозность не поможет нам, тогда что же поможет? Этот отрывок из Библии говорит нам, что Ад застанет многих людей врасплох. Будете ли вы одним из тех людей? Мы становимся все ближе и ближе к тому, чтобы найти правильный ответ в своем поиске непреходящей истины.
|
||||||
© Марк Кэхилл "Последний Удар Сердца И..." Если у Вас возникло желание заказать книгу в печатном виде обращайтесь со своими вопросами, написав на sochi4jesus@gmail.com |